Την εόρτιο μνήμη της Αγίας Ισαποστόλου Όλγας της Βασιλίσσης, τίμησε ο Ιερός Ναός Ευαγγελιστρίας Πειραιώς, στο φερώνυμο ενοριακό Παρεκκλήσιο.
Την Δευτέρα 10 Ιουλίου, παραμονή της εορτής τελέσθηκε ο Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιώς κ. Σεραφείμ.
Την Τρίτη 11 Ιουλίου, ημέρα της εορτής, τελέσθηκε ο Όρθρος και στη συνέχεια η Πανηγυρική Θεία Λειτουργία, ενώ το απόγευμα θα τελεσθούν οι ακολουθίες του Εσπερινού και της Ιεράς Παρακλήσεως.
Το Παρεκκλήσιο της Αγίας Όλγας έχει ανοικοδομηθεί ανάμεσα στις πολυκατοικίες και το έργο της ανεγέρσεως του ξεκίνησε τον Οκτώβριο του 1997 με τις ευλογίες του μακαριστού Μητροπολίτου πρ. Πειραιώς κυρού Καλλινίκου και τις άοκνες προσπάθειες του Προϊσταμένου του Ιερού Ναού Ευαγγελιστρίας, μακαριστού Πρωτοπρεσβυτέρου π. Μαρίνου Γεωργακοπούλου και των συνεργατών του.
Ο Ναός ανεγέρθηκε σε οικόπεδο, δωρεά των αειμνήστων αδερφών Νικολάου και Ιωάννας Τζώρτζη. Τα θυρανοίξια ετέλεσε ο Μητροπολίτης πρ. Πειραιώς κυρός Καλλίνικος στις 7 Οκτωβρίου 2000 ενώ τα εγκαίνια πραγματοποίησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ στις 27 Οκτωβρίου 2012.
Απευθυνόμενος στους πιστούς που συμμετείχαν για να τιμήσουν την μνήμη της Αγίας, κατά την διάρκεια του Μεγάλου Εσπερινού, ο Σεβασμιώτατος, έκανε αρχικά μνεία στους μακαριστούς κτήτορες, που είχαν την θεία έμπνευση, μέσα «στην χορεία των πολυκατοικιών, να πυργωθεί ένας τόπος λατρείας και μία πύλη του ουρανού».
Η εόρτιος μνήμη της Αγίας Όλγας, της Βασιλίσσης των Ρώσων, η οποία ταυτόχρονα ανεδείχθηκε και φωτίστριά τους, γι’ αυτό και η Εκκλησία την αποκαλεί ισαπόστολο, μας κομίζει ένα μήνυμα σε αυτήν την πολύ δύσκολη εποχή, τόνισε ο Σεβασμιώτατος.
«Ένας άνθρωπος μπορεί να αλλάξει τον ρου των γεγονότων, μπορεί να αλλάξει την ιστορία του κόσμου; Έχει αυτή τη δύναμη και την ισχύ, και του έχει δοθεί αυτό το χάρισμα; Η απάντηση την οποία μας κομίζει η Αγία Όλγα είναι πως ναι, μπορεί.
Αρκεί να είναι γεμάτος από την Χάρη του Κυρίου της ζωής και δι’ Αγίου Πνεύματος ότι κάνει, ότι λέει και ότι εργάζεται, να ανθίζει εν Θεώ. Να έχει αυτήν την βαθιά σχέση εμπιστοσύνης στο θέλημα Του και να γίνεται αγωγός των ακτίστων ενεργειών του Παναγίου Πνεύματος.»
Όλα αυτά, συνέχισε ο Σεβασμιώτατος, τα πραγμάτωσε η Αγία Όλγα, η οποία βαπτίσθηκε τον 10ο αιώνα και κατόρθωσε να ενσταλάξει το μήνυμα του Ευαγγελίου στον εγγονό της που βαπτίσθηκε με το όνομα Βλαδίμηρος.
Κι έτσι και οι δύο, έγιναν οι βαπτιστές των Ρως, «αυτού του μεγάλου έθνους που σήμερα δυστυχώς αλληλοσπαράσσεται, για την επιδίωξη των γεωπολιτικών και γεωστρατηγικών επιτεύξεων του ταραγμένου και προβληματικού κόσμου μας».
Η Αγία Όλγα και ο Άγιος Βλαδίμηρος, όπως σημείωσε ο Σεβασμιώτατος, μας υπενθυμίζουν τους δικούς μας μεγάλους ισαποστόλους και φωτιστές, την Αγία Ελένη και τον υιό της Άγιο Κωνσταντίνο, οι οποίοι έβγαλαν την Εκκλησία μετά από τρεις αιώνες αιματηρών διωγμών, στο φως του ηλίου. Και πύργωσαν μια αυτοκρατορία χιλίων χρόνων, που έμελλε να γίνει ο κυματοθραύστης των βαρβαρικών εθνών προς την Ευρώπη και θεμελίωσε τον ευρωπαϊκό πολιτισμό στον κλασικισμό των αρχαίων Ελλήνων, στο φως του Ευαγγελικού λόγου και στο ρωμαϊκό δίκαιο.
«Η Εκκλησία είναι μία, ένα σώμα, δεν υπάρχουν μέσα σε αυτήν έθνη, φυλές και γλώσσες, αλλά πάντες είμεθα ένα εν Χριστώ Ιησού, όπως λέει ο Απόστολος των εθνών Παύλος.
Μέσα στο σώμα της Εκκλησίας τιμούμε την Αγία Όλγα όλοι οι Ορθόδοξοι, γιατί ήταν εκείνη η πνευματική μητέρα ενός μεγάλου έθνους, που χάρισε στην Εκκλησία αναρίθμητους Αγίους, Οσίους, Μάρτυρες, Ομολογητές, Πατέρες, πνεύματα «”ων ουκ ην άξιος ο κόσμος”.»
Αυτήν την ημέρα όμως, επεσήμανε ο Σεβασμιώτατος, η Εκκλησία τιμά ένα μεγάλο και συγκλονιστικό θαύμα, που καταδεικνύει ότι μέσα στην αληθινή Εκκλησία του Χριστού, δεν εκφράζει ο καθένας ότι νομίζει, αλλά αυτό που έχουμε είναι «αυτό που μας δίδει το Πανάγιο Πνεύμα που ενοικεί στην Εκκλησία από την ημέρα της Πεντηκοστής και οδηγεί “ημάς πάντας εις πάσαν την αλήθειαν”.».
Ο λόγος της Εκκλησίας διαχρονικά, δεν είναι προσωπικός, τόνισε, αλλά «οικουμενικός, αγιοπνευματικός, αποστολικοπαράδοτος». Και αυτήν την αλήθεια, την διετράνωσε το θαύμα που επετέλεσε το 451 μ.Χ. η Αγία Μεγαλομάρυς Ευφημία, με την κύρωση του τόμου της Δ’ Οικουμενικής Συνόδου, από το αδιάφθορο λείψανο της.
Σε αυτό το σκήνωμα, οι Πατέρες της Συνόδου, μετά την λήξη της, πήραν τους 2 τόμους, τον τόμο της Ορθοδόξου πίστεως και τον τόμο των κακοδόξων μονοφυσιτών, και τους έθεσαν στο στήθος της Αγίας. Και την επόμενη ημέρα είδαν να κρατεί η Αγία τον τόμο της Συνόδου και να πατά με τα πόδια της τον τόμο των αιρετικών μονοφυσιτών.
«Κι έτσι, ο ίδιος ο Θεός, δια της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Ευφημίας, κατέδειξε την αλήθεια της πίστεως. Και ότι δεν αυτοπροσδιοριζώμεθα στο ευαγγελικό μήνυμα, αλλά διακρατούμε έναν τόμο που το Πνεύμα το Άγιο, δια των θεοφόρων Πατέρων, μας παρέδωκε εις τους αιώνας.»
Ολοκληρώνοντας το κήρυγμα του ο Σεβασμιώτατος, τόνισε πως η Αγία Όλγα επέτυχε των επαγγελιών της θείας χάριτος. Το κήρυγμα της, είναι «θεόθεν κήρυγμα, είναι κήρυγμα του Παναγίου Θεού, ο οποίος επιβράβευσε το έργο και την διακονία της, με το να αγιάσει ένα ολόκληρο έθνος κι απ’ αυτό να προκύψουν αναρίθμητες ψυχές αγίων και ηρώων της πίστεως μας».
